《楞嚴經》云：
「以人食羊，羊死為人，人死為羊；如是乃至十生之類，死死生生，互來相噉…… 汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死。」

古德亦云：「欲知世上刀兵劫，但聽夜半屠門聲。」

昔日寒山大士遊化人間，見一戶民宅娶親，鑼鼓喧天，席開百桌，即以天眼觀之， 不禁流淚嘆道：
「六道輪迴苦，孫子娶祖母，牛羊為上座，六親鍋內煮。」

《楞伽經》直言：「一切眾生從本已來，展轉因緣常為六親，以親想故，不應食肉。」

︽大方廣華嚴十惡品經︾
迦葉菩薩白佛言：「世尊！食肉者墮何處地獄？」
佛告迦葉：
「食肉者墮阿鼻地獄，縱廣正等八萬出旬，四方有門，一一門外各有猛火， 東西南北交通徹地，周匝鐵牆、鐵網彌覆。其地赤鐵，上火徹下，下火徹上，鐵枷、 鐵鈕、鐵銜，持火燒之，驅食肉之人入此地獄受其大苦，心生重悔而懷慚愧， 又莫更食。猶如濁水置之明珠，以珠威力水即為清；如煙雲除月則清明，作惡能悔 亦復如是。」

《涅槃經》迦葉問佛：「何故先聽食三種淨肉，乃至九種淨肉？」
佛說：「是因事漸次而制，當知即是現斷肉義。」
以聲聞乘來說，佛涅槃前聽許吃三淨肉，佛涅槃後，便是一切肉不可食。 以菩薩乘而言，佛涅槃前後，一切肉皆不可食用。

《楞伽經》佛說：
「未來之世，有愚癡人，妄說毘尼 (戒律)，壞亂正法，誹謗於我，言聽食肉， 亦自曾食。」

佛要離開這娑婆世界的時候，說：「今此經中，自死他殺，凡是肉者，一切悉斷。」

佛說：「若有癡人，謗言如來，聽人食肉，當知是人，惡業所纏，必當永墮不饒益處。」